A crescente crença em visitantes alienígenas está se tornando um problema sério para nossa sociedade: WebCuriosos

A ideia de que alienígenas possam ter visitado a Terra está se tornando cada vez mais popular. Cerca de um quinto dos cidadãos do Reino Unido acreditam que a Terra foi visitada por extraterrestrese cerca de 7 por cento acreditam ter visto um OVNI.

O os números são ainda maiores nos EUA – e aumentando. O número de pessoas que acreditam que avistamentos de OVNIs oferecem prova provável de vida alienígena aumentou de 20 por cento em 1996 para 34 por cento em 2022. Cerca de 24% dos americanos dizem ter visto um OVNI.

Esta crença é um pouco paradoxal, pois não temos nenhuma evidência de que alienígenas existam. Além do mais, dadas as vastas distâncias entre os sistemas estelares, parece estranho que só aprenderíamos sobre eles através de uma visita. É mais provável que as evidências de alienígenas venham de sinais de planetas distantes.

Em um papel aceito para publicação no Procedimentos da União Astronômica Internacionalargumento que a crença em visitantes alienígenas não é mais uma peculiaridade, mas um problema social generalizado.

A crença está agora a aumentar ao ponto de os políticos, pelo menos nos EUA, sentirem que têm de responder. O divulgação de informações sobre fenômenos anômalos não identificados alegados (UAPs em vez de OVNIs) do Pentágono tem recebido muita atenção bipartidária no país.

Muito disso joga tropos anti-elite familiares que ambas as partes estão prontas a utilizar, como a ideia de que os militares e uma conspiração secreta de interesses comerciais privados estão a manter escondida a profunda verdade sobre a visitação alienígena. Acredita-se que essa verdade envolva avistamentos, abduções e tecnologia alienígena de engenharia reversa.

A crença num encobrimento é ainda maior do que a crença na visitação alienígena. Em 2019, um Enquete galope descobriram que surpreendentes 68 por cento dos americanos acreditam que “o governo dos EUA sabe mais sobre OVNIs do que diz”.

Esta tendência política está em formação há décadas. Jimmy Carter divulgação de documento prometido durante sua campanha presidencial em 1976, vários anos após seu próprio relato de avistamento de OVNI. Como tantos outros avistamentos, a explicação mais simples é que ele viu Vénus. (Isso acontece muito.)

Hillary Clinton também sugeriu que ela queria “abrir [Pentagon] arquivos o máximo que posso” durante sua campanha presidencial contra Donald Trump. Como pode ser visto no vídeo abaixo, Trump sugeriu que precisaria “pensar” se era possível desclassificar o chamado Documentação Roswell (relacionado à notória queda de um OVNI e à recuperação de corpos alienígenas).

O ex-presidente Bill Clinton afirmou ter enviado seu chefe de gabinete, John Podesta, até a Área 51, uma instalação altamente secreta da Força Aérea dos EUA, apenas para o caso de algum dos rumores sobre tecnologia alienígena no local ser verdadeiro. Não vale a pena saber que Podesta é um entusiasta de longa data de tudo o que tem a ver com OVNIs.

O atual defensor mais proeminente da divulgação de documentos é o líder democrata do Senado Chuck Schumer. Dele projeto de divulgação de UAP de 2023 retirado por revelar alguns registros de OVNIs foi co-patrocinado por três senadores republicanos.

Divulgação do Pentágono finalmente começou durante os primeiros estágios do mandato de Joe Biden, mas até agora não houve nada para ver. Nada parece um encontro. Nada parece próximo.

Ainda assim, o ruído de fundo não desaparece.

Problemas para a sociedade

Em última análise, tudo isto encoraja teorias da conspiração, que podem minar a confiança nas instituições democráticas. Houve chamadas humorísticas para invadir a Área 51. E depois da tomada do Capitólio em 2021, esta parece agora uma possibilidade cada vez mais perigosa.

Muito ruído de fundo sobre OVNIs e UAPs também pode atrapalhar a comunicação científica legítima sobre a possibilidade de encontrar vida extraterrestre microbiana. A Astrobiologia, a ciência que trata de tais assuntos, tem uma máquina de publicidade muito menos eficaz do que a Ufologia.

Históriaum canal do YouTube de propriedade da Disney, exibe regularmente programas sobre “antigos alienígenas”. O programa está em sua 20ª temporada e o canal tem 13,8 milhões de assinantes. O canal de astrobiologia da NASA conquistou com dificuldade 20.000 assinantes. A ciência real encontra-se em grande desvantagem numérica em relação ao entretenimento reembalado como factual.

As narrativas de visitação alienígena também tentaram repetidamente sequestrar e sobrescrever a história e a mitologia dos povos indígenas.

Os primeiros passos nessa direção remontam ao conto de ficção científica de Alexander Kazantsev Explosão: a história de uma hipótese (1946). Apresenta o Impacto do meteorito Tunguska em 1908 evento como uma explosão semelhante à de Nagasaki de um motor de nave espacial alienígena. Na história de Kazantsev, uma única gigante negra sobrevivente ficou presa, equipada com poderes de cura especiais. Isto leva a sua adoção como um xamã pelo indígena Evenki pessoas.

A NASA e a comunidade científica espacial apoiam esforços como o Iniciativa Native Skywatchers criado pelas comunidades indígenas Ojibwe e Lakota para garantir a sobrevivência da narrativa sobre as estrelas. Existe uma rede real e extensa de estudiosos indígenas sobre esses assuntos.

Mas os ufólogos prometem um perfil muito mais elevado para a história indígena em troca da mistura de histórias indígenas genuínas sobre a vida que chegam dos céus com contos fictícios sobre OVNIs, reembalados como história suprimida.

Afinal, a narrativa moderna da visitação alienígena não emergiu das comunidades indígenas. Muito pelo contrário. Surgiu em parte como uma forma de pensadores conspiracionistas numa Europa dilacerada pelo racismo “explicarem” como civilizações urbanas complexas em lugares como a América do Sul poderiam ter existido antes da colonização europeia.

Espremido um filtro da nova era da contracultura dos anos 1960, a narrativa foi invertida para valorizar os povos indígenas como tendo possuído tecnologia avançada. Era uma vez, segundo essa visão, toda civilização indígena era Wakanda, um país fictício que aparece nos quadrinhos americanos publicados pela Marvel Comics.

Se tudo isso permanecesse em sua própria caixa, como ficção divertida, então tudo ficaria bem. Mas isso não acontece, e eles não são. Narrativas de visitação tendem a sobrescrever narrativa indígena sobre o céu e a terra.

Este é um problema para todos, não apenas para os povos indígenas que lutam para dar continuidade às tradições autênticas. Ameaça a nossa compreensão do passado. Quando se trata de compreender os nossos antepassados ​​remotos, os vestígios da narrativa pré-histórica são poucos e preciosos, como no caso da narrativa indígena sobre as estrelas.

Pegue o contos das Plêiadesque remontam em formulários padrão a pelo menos 50.000 anos atrás.

Pode ser por isso que esses contos em particular são fortemente alvo de entusiastas de visitas alienígenas, alguns dos quais até afirmam ser “Pleiadianos”. Sem surpresas, os Pleiadianos não se parecem com os Lakota ou Ojibwe, mas são surpreendentemente loiros, de olhos azuis e nórdicos.

É cada vez mais claro que a crença na visitação alienígena já não é apenas uma especulação divertida, mas algo que tem consequências reais e prejudiciais.

Tony MilliganPesquisador em Filosofia da Ética, King's College Londres

Este artigo foi republicado de A conversa sob uma licença Creative Commons. Leia o artigo original.